灸法治病,《內經》中早已提出,并認為它與針刺治病一樣的重要,而且往往能彌補針刺治病的不足,針所不為,灸之所宜。(《靈樞.官能》)。古代醫(yī)家有豐富的用灸法壯陽補虛的成功經驗,其中最重視神闕穴灸法的應用,該神闕穴為人之生命根蒂,灸之可溫陽、防衰、延年。 
1 神闕穴解 
神闕又名:“命蒂”、臍中、氣舍、環(huán)谷、維會,俗稱“肚臍眼”。 
《會元針灸學》解釋它的生理位置、特性與得名意義時說:/神闕者,神之所舍于其中也。上則天部,下則地部,中為人部;臍居正中,如門之闕,神通先天。父母相交而成胎時,先生臍帶,形如荷莖,系于母之命門,天一生水而生腎,賴母之氣以相傳,十月滿,則神注于臍中而成人,故名-神闕.神闕因其在人身上下、左右的中部,乃“居中立極”,是氣機升降出入的總樞,所以能分清濁而別陰陽,激發(fā)臟腑經脈氣血的生成與運行。 
從經絡學的角度看,神闕為任脈要穴,任脈為陰脈之海,與督脈共司人體諸經百脈,又為沖脈循行之所,且任、督、沖三脈一源三歧,均起于胞中,經氣相通,調節(jié)全身氣血,所以治療神闕一穴可作用于全身。由于奇經八脈縱橫貫穿于十二經脈之中,聯系全身經脈組織器官,因此五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨均影響于臍中。明《養(yǎng)生八棧》在論及氣功時有“氣氣歸臍”之說,由此可見,神闕通過經脈系統(tǒng)在調整臟腑陰陽,平衡人體各種機能的整體治療中發(fā)揮重要作用。 
從現代解剖學分析:臍部靠近腹腔、盆腔,皮膚比較薄嫩,神經血管較豐富(此處有腹腔叢、腸系腹間叢、腹下叢及盆腔叢等植物神經的主要神經叢存在;還有最重要的神經節(jié),如腹腔節(jié)、腸系膜節(jié)、主動脈腎節(jié)、腸系膜下節(jié)等,它們支配腹腔和盆腔內所有的臟腑器官 
和血管),具有敏感度高、滲透力強、吸收快等特點。臍在胚胎發(fā)育過程中為腹壁最后閉合處,表皮角質層最薄,屏障功能較差,且臍下無脂肪組織,皮膚筋膜和腹膜直接相連,故滲透力強。 

2 灸多求于艾 
《說文解字》說:灸,灼也,從火音-久.,灸乃治病之法,以艾燃火,按而灼也,又言:刺以石針曰砭,灼以艾火曰灸。灸法就是用艾絨或其他藥物放置在體表的穴位部位上燒灼、溫熨,借灸火的溫和熱力以及藥物的作用,通過經絡的傳導,起到溫通氣血,扶正祛邪,達到治療疾病和預防保健目的的一種外治方法。灸法治病歷史悠久,一般可分為艾灸和非艾灸兩大類。艾灸類如艾柱灸、艾條灸、溫針灸等,臨床上以艾柱灸和艾條灸最為常用,是灸法的主體部分。艾葉,性苦,辛、溫、無毒,入肝脾腎三經。陶弘景在《本草經集注》一書中首次對艾有了較詳細記載,稱艾搗葉以治百病。對于之所以選擇艾葉作為灸用材料的原因,《本草綱目》中有詳盡的描述,艾葉純陽也,可以取太陽真火,可以回垂絕元陽,灸之則透諸經,而治百種病邪,起沉疴之人為康泰,其功亦大矣。肯定了艾葉灸用的諸多功效,尤其是在溫陽方面。清代的《得配本草》《本草求真》中均記載有艾葉可溫陽回陽,主灸百病。在《本草綱目》的基礎上,對艾葉的作用做了進一步的補充。現代研究證明,艾葉含菊糖、鞣酸、維生素等。有補偏救弊的功能,能促進人體的新陳代謝,增加血糖和提高免疫功能,并可消炎鎮(zhèn)痛、興奮神經。正因為艾葉有以上這些特殊的性味功效,加之其易燃,火力溫和而滲透力強,氣味芳香,才使得人們選擇了具有最佳壯陽補虛、溫通經絡、活血化瘀、防病保健作用的艾葉,作為灸材較為理想。 

3 神闕穴與保健灸 
作為中醫(yī)傳統(tǒng)保健學的重要組成部分之一的保健灸,正以其簡便易行、天然無害、成本低廉的特點越來越受到人們的重視。艾灸保健療法古稱/逆灸0,早在明代高武5針灸聚英6就提到/無病而先灸日逆,逆,未至而迎也0,體現了古代人民未病先防的思想。保健灸主要有三方面的作用:(1)整體性調節(jié)作用:朱氏等[1]用清艾條溫和灸神闕穴、足三里穴,觀察保健灸對老年人紅細胞ATP酶的影響,結果發(fā)現灸此兩穴后老年人紅細胞Na+_K+ATP酶活力明顯升高(P<0.05)。老年人具有陽虛為本,痰瘀為標的體質特點,通過對神闕穴及足三里穴施行艾灸,能對全身各系統(tǒng)起良性調節(jié)作用。因此保健灸在延緩細胞衰老等方面具有重要的作用。王氏等[2]對40例公寓生活、生活自理的老年人經神闕、足三里穴行溫和灸,每次每穴10min,隔日1次,連續(xù)2個月后,采用125I標記放射免疫法檢測其灸前,灸后空腹血清中上皮生長因子(EGF)的含量。結果,灸后EGF含量有明顯增高(P<0.01)。表明保健灸能夠調節(jié)機體EGF的合成與釋放。EGF具有促進組織細胞生長增殖的作用,因而保健灸有益于機體的新陳代謝,延緩衰老的進程。(3)和緩的調節(jié)作用:徐氏等[3]觀察了56例無明顯器質性病變的中老 
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